Праздник Казанской иконы Божией Матери: история, традиции, значение и смысл

Московская Сретенская Духовная Семинария

ГлавнаяНовости Праздник Казанской иконы Божией Матери. .

Праздник Казанской иконы Божией Матери. Его смысл и история

Сегодня мы вспоминаем заступничество Божией Матери за наше отечество в смутные времена, и празднуем память Казанской иконы Божией Матери. Хотелось бы сказать несколько слов об истории этого события, его значении, используя при этом некоторые гимнографические тексты праздника.

4 ноября по новому стилю (22 октября — по старому стилю) вся полнота Русской Церкви торжественно совершает второе за год празднование Казанской иконы Божией Матери (первое — 8 (21) июля).

Явление этой иконы произошло в 1579 году в Казани. Тогда произошел сильнейший пожар в Казанском кремле, что вызывало насмешки со стороны местных мусульман по отношению к православным и их Богу. И как некогда царь Давид, убегая от своего сына Авессалома, возопил к Создателю: Многие восстают на меня, многие говорят душе моей: нет спасения ему в Боге его (Пс. 3: 2), так и казанские христиане того времени молились Господу о ниспослании милости, ибо «вера Христова, — как пишет летописец, — стала притчею и поруганием»[1]. И Бог, как и во многие другие разы, явил свою милость, показав, что слышат всегда все прошения своих детей, поправ тем самым насмешки со стороны инославных.

Во время Богослужения в этот день прославляется Богородица, простирающая постоянно над нами свой покров

Изгнание поляков из Кремля. Художник Эрнест Эрнестович Лисснер. Холст, масло Во времена же смуты в 1612 году Божия Матерь вновь явила свое заступничество за Россию. Тогда ополчение Кузьмы Минина и Димитрия Пожарского на протяжении двух месяцев пыталось освободить Китай-город от поляков. Русские уже теряли надежду на успех: заканчивалось продовольствие, не хватало оружия. Было принято опять с молением о помощи обратиться к Христу и Его Матери. Был отслужен молебен перед святым образом Казанской иконы Богородицы и наложен трехдневный строгий пост. На следующий же день 22 октября (4 ноября) русские, положившись на Творца, двинулись на поляков. И то, что не удавалось сделать столь долгое время, было выполнено — из Китай-города, а через несколько дней и из Кремля, оккупанты были вытеснены. В память об освобождении Москвы 22 октября (4 ноября) и было установлено Святой Церковью празднование чудотворного образа Казанской иконы Божией Матери.

Во время Богослужения в этот день прославляется Богородица, простирающая постоянно над нами свой покров, и мы, как и наши предки 400 лет назад, прославляя Ее, взываем: «Ты еси похвало и венец святым всем, о Царице»[2], «радуйся любезная миру помоще, во спасение душ наших»[3], «радуйся царей православных похвало, и христолюбивых воинств, покров пребываеши всех Царице»[4].

Для тех же, кто сомневается в необходимости иконопочитания, он пересказывает в икосе по шестой песни канона постановление Седьмого вселенского собора

И, конечно же, прославляется сама икона Пресвятой Богородицы, через которую Господь являет Свою милость.

Автор стихир призывает всех нас поклониться образу Царицы Небесной, от которого всегда исходит целебная благодать: «Приидите к тихому Ея и чудному, почитаемому ангелы, честному поклонимся образу… дарует бо верным обильныя дары»[7]. А для тех же, кто сомневается в необходимости иконопочитания, он пересказывает в икосе по шестой песни канона постановление Седьмого вселенского собора, раскрывающее суть православного почитания икон. «Честь бо иконы, — говорится в богослужебном фрагменте, — на первообразное восходит, и почитаяй и покланяяйся ей, почитает самое первообразное»[8], то есть, молясь перед иконой, мы обращаемся не к изображению, но тому, кого на ней видит.

Русский народ всегда почитал Божию Матерь и видел в Не й последнее свое прибежище. И Царица Небесная никогда не оставляла без ответа эти смиренные молитвы, незримо защищая наше Отечество. Как говорил Святейший Патриарх Пимен: «Ее покров всегда был над русским народом, и не случайно народ наш нарек страну свою «домом Пресвятыя Богородицы» – так велико почитание Пречистой у нас на Святой Руси!» [9] .

[1] Цит. по: Глаголева О. Великие чудотворные иконы. М., 2011. С. 34.

История и традиции праздника Казанской иконы Божьей Матери

История чудотворного списка

Судьба святого образа поистине удивительна. Он оставил за собой немало чудесных явлений и пережил много смут, однако до сих пор продолжает помогать обратившимся к нему с молитвами.

Чудесное явление иконы Матери Богородицы

Местом первого обретения святыни стала Казань. Случилось это в конце XVI столетия, когда православие только зарождалось, борясь с исламом и язычеством.

После крупного пожара, который уничтожил почти половину города, девятилетней Матроне приснился вещий сон. К ней явилась сама Богоматерь, приказав найти среди останков сгоревшего дома икону. Однако девочке никто не поверил. Тогда Дева Мария пришла к ней еще два раза, после чего испуганный ребенок вместе с родительницей отправился искать образ. Придя на пепелище, они действительно нашли святой лик, чудом уцелевший от огня – на нем не было ни единого повреждения.

Местом первого обретения святыни стала Казань

Явление святыни произошло 21 июля, а потому этот день до сих пор почитают как праздничный. Откуда образ оказался под обрушившимся зданием, никто не знает. Возможно, его спрятали сторонники православия, боясь, что над ним надругаются язычники. Сразу после обнаружения находки на место приехал архиепископ Иеремий. Он распорядился поместить икону в Казанский собор Николы Тульского, а список отправить в Москву.

На месте обретения лика Божьей Матери царь Иван Грозный приказал возвести храм, куда и перенесли чудотворную святыню. Позже поблизости построили женский монастырь, в котором Матрона с матерью приняли постриг.

История утраты Казанской иконы

Однозначного мнения насчет дальнейшей судьбы образа не существует. Одни историки считают, что оригинал Петр I привез в Санкт-Петербург, где императорским указом был возведен для него собор. Когда пришли большевики, святой лик удалось чудом сохранить, однако спустя десять лет храм закрыли, а иконостас разобрали и переплавили на драгметалл. Икону Богородицы, по слухам, верующие христиане схоронили на Смоленском кладбище.

Другие исследователи уверяют, что святыня была уничтожена, а серебряный оклад ее продан. Такая точка зрения основывается на словах отца Гермогена, по которым размеры оригинального лика отличались от того, что был найден в кладбищенской церквушке. Также историки не нашли ни единого достоверного свидетельства об изъятии образа из Казанского собора Петром I, а потому уверенно заявлять о его подлинности нельзя.

Новое обретение иконы

Долгое время святой лик Казанской Божьей Матери путешествовал по всему земному шару. Его перекупали коллекционеры, охотники за реликвиями и антиквары, пока наконец-то святыня не оказалась у Папы Римского. В 2004 году он решил передать ее вместе с делегацией из Ватикана Русской православной церкви. До того момента, как специалисты опубликовали результаты исследований, были сомнения в подлинности образа. Однако сделав глубокий анализ, выяснилось, что это список.

Видео «История Казанской иконы Божьей Матери»

В этом видеоролике представлена история обретения святого образа.

Оригинал и списки Казанской иконы

Место нахождения подлинника остается неизвестным до сих пор. Одни уверены, что он остался на месте своего обретения, другие – что его продали заграничным коллекционерам. Однако чудотворной силой обладают и копии святого лика.

Самый ранний список, датированный 1606 годом, находится в Третьяковке. Еще один украшает столичное имение Московского патриарха. А вот копия, максимально приближенная к оригиналу, хранится в Петербургском Князь-Владимирском храме. Остальные списки можно встретить по всей России:

  • Курский Знаменский монастырь;
  • Каташинская мужская обитель;
  • Кремлевский Вознесенский храм;
  • Иркутский Богоявленский собор;
  • Каргопольская Вознесенская церковь;
  • женский Казанский монастырь в Ярославле;
  • Московская Симонова обитель;
  • Тамбовский кафедральный собор;
  • Темниковский Преображенский храм;
  • Суздальская Воскресенская церковь и др.

Значение и чудеса иконы в истории

Чудотворный Казанский лик является образом Одигитрии Путеводительницы. Святая помогает обратившимся к ней найти свой истинный путь.

Когда Москву захватили поляки, войско, вышедшее под защитой святыни, легко разгромило врагов, освободив город от самозванцев. Готовясь к битве под Полтавой, Петр I молился лику Богородицы о помощи. А в 1812 году образ помог победить армию Наполеона. Обращался с просьбами к Богородице и Кутузов перед тем, как идти на сражение.

Даты проведения праздников

Казанскую Божью Матерь чтят два раза в году: летом и осенью. Даты не являются переходящими, как многие церковные праздники. 21 июля отмечают день обретения святыни, а 4 ноября славят образ за победу русских над поляками. Празднование проводят ежегодно, начиная с XVII столетия, когда был издан царский указ при поддержке Московского патриарха Филарета.

Казанскую Божью Матерь чтят два раза в году

Традиции праздничного дня

В дни почитания иконы Казанской Богоматери верующие посещают церковь, чтобы помолиться святому лику, а также соблюдают определенные ритуалы, связанные с праздником.

Особенности богослужения

21 июля и 4 ноября в храмах проводится праздничная служба во славу Богородице. Написана она была патриархом Ермагеном. Предшествует ей обязательный крестный ход с иконой во главе и литургия. Священник наставляет прихожан, призывает молиться святой, напоминает о том, что она является проводником к Господу Богу. Произносятся торжественные речи, которые поздравляют православных христиан с обретением защитницы, а также явлением чудотворных ликов.

Православные традиции

В праздничные дни официально не запрещено работать, однако многие верующие предпочитают не заниматься физическим трудом. Перед тем как направится на праздничную службу, они посещают литургию, молятся за близких, просят о здравии и всеобщем мире.

Праздник иконы Казанской Божьей Матери лучше отметить с родными, размышляя о своих деяниях, помыслах, истинном пути.

Так как Дева Мария является покровительницей женского рода, во время празднования осенней даты женщины готовили праздничные яства, собирали на стол и приглашали своих близких разделить с ними обед.

В храмах проводится праздничная служба во славу Богородице

Начиная с XVII столетия 4 ноября было принято делать припасы на зиму. Чтобы заготовки не портились, хозяйки поджигали можжевеловые ветки и окуривали ими подвал. На летнее почитание Девы Марии было принято собирать вишню, из которой потом варить варенье или компоты. Тогда же собирали чернику, готовя из нее лекарственные снадобья. Время осеннего празднества ознаменовывало окончание строительных работ. Также в этот день принято было отдавать долги.

Народные приметы

Так как время обретения святого лика пришлось на существование язычества, многие приметы взяли корни оттуда:

  • чтобы вернулась красота, а лицо помолодело, женщины смотрелись в заиндевелый березовый лист;
  • если на праздник Богородицы шел дождь, это было добрым знамением, а вот яркое солнце сулило плохой урожай;
  • густой туман 4 ноября предвещал скорую оттепель, а безоблачное небо – суровую зиму, с сильными морозами;
  • среди крестьян было принято ходить по полям со святым ликом, чтобы посевы оказались плодородными;
  • с древности считалось, что выйти замуж в День Казанской Богоматери – жить в ладу, любви и достатке;
  • если 21 июля под ноги человеку подкатился червец, весь год ему будет сопутствовать удача.

Густой туман 4 ноября предвещал скорую оттепель

Несмотря на утерю оригинала, списки иконы Казанской Божьей Матери также способны творить чудеса. Пресвятая слышит все просьбы и помогает нуждающимся, если молитвы их искренние и исходят от сердца.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Что означает день Казанской иконы Божией Матери? История и традиции праздника

Сегодня у православных великий праздник. Историю и традиции дня Казанской иконы Божией Матери читайте в справке Sputnik.

Читайте также:  Праздник пресвятой Троицы: история и происхождение, значение и смысл, традиции

День Казанской иконы Божией Матери отмечается дважды в год: 21 июля и 4 ноября. Верующие считают, что молитва к святой Богородице обладает наиболее чудотворной силой в этот день. Если верить народным поверьям, Казанская икона Божией Матери обладает исцеляющими и защитными свойствами и может спасти от самых страшных недугов и недругов.

Казанская Божия Матерь покровительствует семьям: иконы с ее ликом дарят на венчания и крещения. Икона – спасительница родных земель, исцеляющая от всех болезней.

История иконы Казанской Божией Матери

Согласно поверью, после большого пожара в Казани в 1579 году к маленькой Матроне во сне пришла Богородица, которая призвала ее вытащить икону из пепелища.

Икону нашли глубоко под землей, точно в обозначенном месте. День явления знаменитой иконы считается общецерковным праздником в православии. Это случилось 8 июля 1579 года. После на этом месте произошло строительство Богородицкого девичьего монастыря. Первой монахиней монастыря была Матрона, которая обрела имя Мавра.

По прошествии времени десяток живописных изображений Казанской иконы стали распространяться по всем православным епархиям. В XIX веке никто не мог предположить, где находится подлинная икона, хотя большинство авторов склонялись к тому, что она осталась в Казанском монастыре.

Казанская икона Божией Матери: молитвы и помощь

Молитва Казанской иконе Божией Матери помогает во многих насущных проблемах. Верующие приходят к ней, впадая в депрессию, уныние и печаль, когда не чувствуют сил продолжать сражаться. Лик Богородицы и молитва открывают путь к истине и помогают найти выход из самой сложной ситуации.

Считается, что молитва может помочь излечить любые болезни, даже слепоту – физическую и духовную.

Издавна было принято ставить Казанскую икону Божией Матери у изголовья детской кровати – таким образом Богородица оберегала ребенка и присматривала за ним.

Также существовал обычай благославления на счастливое будущее молодых иконой. А если церемония бракосочетания совпадала с днем празднования иконы – семейное счастье молодых продлится долго.

Приметы и традиции

Раньше верили, что в этот день Святая Богородица восхваляет женщин. Поэтому прекрасная половина человечества не пренебрегала всевозможными защитными обрядами. Например, женщины считали, что лист березового дерева может подарить вечную молодость и красоту. С наступлением утра женщины и девушки шли в березовую рощу и искали листья с каплями инея. Они срывали листья и смотрели в них, как в зеркала. Женщины знали, что после такого обряда станут чище и моложе, а эффект сохранится на весь год.

Если у женщины была проблемная кожа, то в этот день она доставала освященное яблоко, снимала кожуру и выбрасывала ее – при этом она представляла, что кожура – это ее изъяны. Затем яблоко натиралось и перемешивалось с освященным медом. Яблочно-медовая маска наносилась на кожу лица, женщина проговаривала: ” Яблочко очистилось – и лицо мое очистится. Медок мягок и сладок, и кожа моя станет мягка и сладка”. Если вера женщины была крепка, она могла избавить себя даже от рубцов и старых шрамов.

Люди верили, что это самый счастливый период для бракосочетания. Те, кто мечтал прожить с любимым душа в душу всю жизнь, выбирали днем венчания празднование иконы Казанской Божией Матери.

Чего нельзя делать в этот день

Этот день не связан с двунадесятыми церковными праздниками, то есть работать 4 ноября не запрещено. Но православные, чтящие лик святой, предпочитают поход на церковную службу и всенощное моление срочным делам и домашним хлопотам. Издавна считалось, что усердная работа в это время не будет продуктивной.

Также в день почитания иконы не стоит ругаться, печалиться, плакать и сожалеть о содеянном в прошлом.

В этот день нужно накрывать стол, созывать родственников и ближайших друзей и нести друг другу положительные эмоции и радостное настроение.

Молитва иконе Казанской Божьей Матери

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит Церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Осенняя Казанская — праздник победы

День народного единства. История и смысл праздника

В церковном календаре много праздников в честь богородичных икон: Казанской, Владимирской, Тихвинской и других. В честь иконы Казанской Божьей Матери установлены два праздника: 21 июля (8 июля по старому стилю) — в честь обретения, и 4 ноября (22 октября по старому стилю) — в честь избавления Москвы от поляков. 4 ноября Церковь и граждане России отмечают осеннюю (зимнюю) Казанскую — праздник в честь Казанской иконы Богородицы «избавления ради царствующаго града Москвы».

Содержание:

Явление чудотворной Казанской иконы Богородицы

После сильного пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего большинство домов в русской части города, десятилетней девочке Матроне явилась во сне Богородица и повелела раскопать землю под сгоревшим домом и взять находившуюся там икону. Девочка рассказала родителям о чу́дном явлении Богородицы, но взрослые не обратили на нее внимание. Явление повторилось вновь, и Матрона вместе с матерью пошли на то место, где стоял их дом, и там, на глубине около метра, нашли икону. Ткань, в которую был обернут образ, почти истлела, а икона выглядела так, будто иконописец только закончил свою работу. Икону отнесли в ближайший храм при большом стечении народа — радостная весть облетела город. Сразу были явлены чудеса от образа, несколько слепых людей вновь обрели зрение.

Свидетелем чудесного явления иконы Богородицы и совершавшихся исцелений был священник Ермолай, будущий патриарх Ермоген. Он так описывает это событие:

Яви убо себе Богородицына икона сицевымъ образомъ. Не яви убо образа своего Владычица ни святителю града, ни начальнику властелинску, ниже вельможи или богату, ниже мудру старцу: но яви своё честное сокровище, источникъ неизсчерпаемый приходящимъ с вѣрою, чудный свой образъ, нѣкоего мужа от простыхъ, имуща мудрость на войнѣ стрелебную, сего дщи юнна, десяти лѣтъ суща, именемъ Матрона. Сей бо дѣвицы явися чюдная она и пресвѣтлая икона Богородицына. И после убо пожара в томъ же лѣте и месяце, сице нача являтися дѣвицы оной, ей же имя преди рекохомъ, икона пресвѣтлая Божия Матери. И веляше ей поити во градъ и повѣдати про икону Богородицыну, ея же видѣ, архиепископу и воеводамъ, дабы шед выняли образъ Пречистые Богородицы от земленыхъ нѣдръ: и мѣсто повѣда ей, идѣже последи обрѣтоша драгаго бисера честное сокровище, чюдную икону Богородицыну.

Предполагаемое место обретения чудотворной иконы в г. Казани

Сначала праздник был местным, праздновался лишь в Казани, но постепенно многочисленные списки (копии) с обретенного образа и его почитание распространились по Русской земле: «летняя Казанская», как его называют в народе, стал общецерковным. Праздник посвящен обретению иконы пресвятой Богородицы во граде Казани и отмечается 21 июля.

Осенняя Казанская и День народного единства. История праздника

Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю — прим. ред.), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.

Заступнице усердная Мати Бога Вышняго

Наступило Смутное время, Москва была занята иноземцами. Казалось, что Русскому государству приходит конец. И тогда на защиту государства и православной веры встал народ, возглавляемый Патриархом Ермогеном. Первое ополчение, собранное в 1611 году рязанским воеводой Прокопием Ляпуновым, потерпело поражение, и воевода был убит своими же соотечественниками. Спустя полгода в Нижнем Новгороде Кузьма Минин призвал горожан пойти на защиту Отечества. К нижегородцам присоединились жители других городов, и второе ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского и воеводы Кузьмы Минина шло освобождать Москву со списком (копией) чудотворной иконы Богородицы, явленной в Казани в 1579 году.

По преданию, решающему сражению предшествовал строгий трехдневный пост и усиленная молитва. Божия помощь была явлена, и 22 октября 1612 года Москву освободили от поляков. Междоусобицы Смутного времени закончились, в феврале 1613 года Земский собор избрал царем Михаила Федоровича Романова. Верующие русские люди были убеждены, что победа над иностранными захватчиками стала возможной благодаря помощи Божией и чудотворному Богородичному образу. Почитание Казанской иконы Богородицы стало общенародным.

Далее, в 1812 году М.И. Кутузов молился иконе Казанской Божьей Матери сразу после назначения его главнокомандующим. А 22 октября, в день празднования Казанской Богородицы, русские войска одержали первую победу над французами. Иконе Казанской Божьей Матери приписывают помощь и в победе в Великой Отечественной Войне. По преданию, маршал Г.К. Жуков возил Казанскую икону по фронтам. Этот факт подтверждает его дочь, М. Г. Жукова, в книге «Маршал Жуков: Сокровенная жизнь души».

Судьба образа Казанской Богородицы

Икона, явленная в 1579 году, оставалась в Казани, в монастыре, построенном на месте ее явления. Она была украшена богатыми ризами — окладами из золота и драгоценных камней. В ночь на 29 июня 1904 года икона была похищена злоумышленниками. Полиции удалось задержать преступника, им оказался некто Федор Чайкин, он же Варфоломей Стоян. На суде он сознался в том, что украл икону из-за ее богатого оклада, а сам образ сжег в печи. Действительно, были найдены куски обгоревшей ткани и драгоценности, украшавшие образ. Но впоследствии сам Чайкин, находясь в заключении, говорил о том, что икону он передал человеку, имени которого он открыть не может даже под угрозой смерти. Так родилась легенда о том, что икона хранится у старообрядцев. Одну из версий, где на самом деле находится подлинный образ Казанской Богородицы, можно прочитать в статье «Тайна явленного Образа».

Министерство внутренних дел провело в начале XX века несколько расследований, связанных со «старообрядческим следом» в деле Казанской иконы. Несколько раз казалось, что образ вот-вот обнаружат. Находились свидетели, якобы видевшие икону в тайной подземной моленной и даже участвовавшие в её перемещении. Так, некий заключенный Торшилов поведал следователям: «…икона Казанской Божией Матери цела и находится у старообрядцев в моленной, но очень и очень строго охраняется, так что взять из моленной икону весьма затруднительно». Но тщательная проверка подобных показаний указывала на несостоятельность сведений.

Читайте также:  Именины Анастасии: когда по церковному календарю в 2020 году

Слухи эти, однако, дожили до наших дней. Сравнительно недавно журналисты задавали вопросы о судьбе Казанской иконы митрополитам РПСЦ Алимпию (Гусеву) и Андриану (Четвергову). Возможно, это всего лишь легенда, но старообрядцы действительно очень почитали и почитают Казанскую. Почти в каждом доме имеется этот образ. А с чудотворной гуслицкой иконой крестным ходом продолжали ходить даже в 60-70-е годы.

Праздник Казанской иконы Богородицы. Богослужение

Считается, что именно Патриарх Ермоген написал службу праздника явления Казанской иконы Богородицы. «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Своего, Христа Бога нашего…» — говорится в тропаре празднику.

Тропарь, глас 4:

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Своего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. И всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, иже в напастех и скорбех, и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихтися умиленною душею, и сокрушенным сердцем, пречистому Твоему образу, чудотворныя иконы со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавитися от всех зол. И всем полезная даруй, и вся спаси Богородице Дево. Ты бо еси Божественныи покров рабом Твоим.

Кондак, глас 8:

Притецем людие к тихому сему, и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению покрову Девы. Ускорим на молитву, и потщимся на покаяние. Источает бо нам неоскудныя милости, Пречистая Богородица, варяет на помощь, и избавляет от великих бед и зол, благонравныя и богобоящияся рабы Своя.

Народные традиции праздника Казанской иконы Богородицы

Праздник Казанской иконы Божией Матери всегда был важной датой в народном календаре. Этот день считался рубежом между осенью и зимой. В народе говорили: «Выезжай в Казанскую на колесах, а полозья в телегу клади», «Матушка Казанская необлыжную зиму ведет, морозцам дорожку кажет», «До Казанской — не зима, с Казанской — не осень».

В этот период у крестьян заканчивались сезонные строительные работы. Осенняя Казанская в старину всегда была сроком расчетов, договор «На Казанскую — расчет!» никто нарушить не смел, опасались и наступающих холодов.

Праздник иконы Казанской Богородицы считается одним из самых главных женских праздников. Казанская икона считалась издавна женской заступницей. К этому празднику приурочивались и запоздалые свадьбы, так как существовало древнее поверье: «Кто на Казанскую женится, тот счастлив будет».

Иконы Казанской Богородицы

Икона Казанской Богородицы — одна из наиболее почитаемых, относится к типу Одигитрия, что означает «указующая путь». По преданию, первообраз этой иконы был написан апостолом Лукой. Основной догматический смысл этой иконы — явление в мир «небесного Царя и Судии». Богородица изображается огрудно, в характерных одеждах, с небольшим наклоном головы к Младенцу. Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс. На явленной в Казани иконе Христос благословляет двумя перстами, но в некоторых поздних списках встречается именословное перстосложение. Чаще всего у Казанской иконы просят избавления от болезни глаз, нашествия иноплеменников и помощи в тяжелые времена.

Казанская икона Пресвятой Богородицы. Список из Елоховского собора

Один из старейших существующих списков Казанской иконы. 16 или 17 век, в ризе 1881 года. Ярославский музей

Казанская икона Богородицы. Список из Казанского собора в Санкт-Петербурге

Киот с Казанской иконой Богородицы в храме Ярославских чудотворцев г. Казани. Предположительно, это список середины XVIII века

Храмы в честь Казанской иконы Богородицы на Руси

В честь обретения в 1579 году святого образа Богородицы по указу Ивана Грозного на месте явления иконы был построен Казанский Богородицкий монастырь. Первой монахиней, а после игуменьей этого монастыря стала Матрона Онучина (принявшая имя Марфа) и ее мать. Вначале была заложена бревенчатая церковь ― предшественница большого каменного собора, который был возведён в 1595 году. В послереволюционный период собор разделил участь большинства храмовых зданий: вначале он был национализирован и использовался для хозяйственных нужд, а затем взорван. И вот сейчас, с 2016 года, начинаются работы по его воссозданию.

Казанский Богородицкий монастырь на гравюре Э. Турнерелли. Начало XIX века

Вскоре после победы над поляками на Красной площади в Москве был построен храм в честь Казанской иконы Богородицы. В «Историческом путеводителе по Москве» (1796) указано, что храм этот, тогда ещё деревянный, был построен в 1625 году на средства князя Дмитрия Пожарского. Более ранним источникам про эту церковь, сгоревшую якобы в 1634 году, ничего неизвестно. Далее последовала очень сложная строительная история Казанского собора.

Собор Казанской иконы Божией Матери на Красной площади (Москва). Найденов Н. А. 1883 г.

Казанский собор — первый из полностью утраченных в советское время храмов Москвы, который был воссоздан в первоначальных формах. Стоит заметить, что Казанский собор сыграл немалую роль в истории старообрядчества: именно в нем служил настоятелем протопоп Иоанн Неронов, а позднее и приехавший к нему протопоп Авва́кум.

Казанский собор на Красной площади. Построен в 1990-х. Современный вид

В 1649 году вышел указ государя Алексея Михайловича об установлении общецерковного почитания образа Богородицы, явленного в Казани. Следствием этого указа стало возведение кирпичного храма в ярославском женском монастыре, а также храма иконы Казанской Богородицы в Коломенском― подмосковном селе, где находился деревянный царский дворец. Эта кирпичная пятиглавая церковь, украшенная шатровой колокольней, дошла до наших дней почти без изменений.

Храм иконы Казанской Богородицы в Коломенском. Современный вид

В честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы была освящена церковь в г. Муроме Владимирской области. Казанская церковь в старинных актах известна под именем «Николы Можайского». Первое упоминание об этой церкви датируется 1574 годом. В 1630 году церковь сгорела. Спустя некоторое время храм был построен заново. Церковь была закрыта постановлением ВЦИК от 20 января 1930 года, снесена в 1936 году.

Казанская церковь в Муроме

В честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы была освящена надвратная церковь Троицкого монастыря в г. Муроме Владимирской области. Церковь была выстроена в 1648 году. Размеры церкви миниатюрные. В плане она в два раза меньше, чем Троицкая церковь. Наружный размер, включая и алтарную часть, составляет всего 2,5 сажени. Однако благодаря тому, что церковь приподнята над «вратами», выполняющими роль парадного входа в монастырь, а также благодаря необычной для этого времени шатровой композиции, Казанская надвратная церковь не уступает Троицкой.

Казанская церковь Троицкого монастыря в Муроме

В честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы была освящена церковь в Москве, на Большой Дмитровке. В середине XVII века в Георгиевском монастыре появилась вторая, «теплая», церковь — в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы с приделами святого Алексия человека Божия и святой Екатерины. Храм датируется 1652 годом. Храм уничтожили в 1935 году и на его месте построили четырехэтажное типовое здание школы.

Казанская церковь в Москве, на Большой Дмитровке

В честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы была освящена церковь в д. Юрино Балахнинского района Нижегородской области. Церковь была построена в XVII веке. Церковь подверглась реконструкции в 1998 году.

Казанская церковь в д. Юрино Балахнинского района Нижегородской области

Старообрядческие храмы в честь Казанской иконы Богородицы

Два раза в год, летом и осенью, торжественные службы совершаются в старообрядческих храмах. Многие из них освящены в честь этого праздника. В первую очередь — это белокриницкая, поморская и федосеевская общины г. Казани.

Храм РПсЦ в честь Казанской иконы Богородицы. Казань

Престольный праздник сегодня в общинах Русской Православной старообрядческой Церкви в Самаре, Бийске, селах Слободище и Губино Московской области, селах Большое Непряхино, Безводное, Федурино Нижегородской области, деревне Пустынь Костромской области, селе Приморское Одесской облоасти и других городах и селах России, Украины и Румынии. В двух монастырях белокриницкого согласия сегодня также престольный праздник: в селе Кунича (Молдавия) и селе Русская Слава (Румыния).

Храм Казанской иконы Богородицы. Слободище (Московская область)

Храм во имя Казанской иконы Пресвятой Богородицы старообрядческого женского монастыря в с. Кунича (Молдавия)

Храм Казанской Пресвятой Богородицы. Приморское (Одесская область)

Престольным является праздник для храма и монастыря Русской Древлеправославной Церкви в селе Филипповское Нижегородской области (Малиновский скит) и в поморских общинах Самары, Барнаула, Нарьян-Мара, Рыбинска, города Новоград-Волынский Житомирской области (Украина) и города Бобруйска (Беларусь).

Казанский храм РДЦ в селе Филипповское Нижегородской области

День празднования иконы Казанской Божьей Матери в 2018 году

Праздник Казанской иконы Божьей Матери почитается русскими православными людьми дважды в году. Найдется не так много других святых образов, что почитались бы в православии с такой же силой, как Казанская икона. Чудотворная икона, обретенная еще в конце XVI века, имеет огромное значение для истории русского государства. Она является символом единения российского народа и торжества православия.

История праздника

Ключевые моменты хроники средневекового Московского царства ярко отражены в истории этой иконы.

Чудесное явление иконы Матери-Богородицы

Иван Грозный, вошедший в списки русских царей как правитель, значительно расширивший территорию своих владений, захватил Казань в 1552 году. После ее присоединения к Русскому государству сподвижники Грозного активно насаждали православную веру среди местных жителей. Такое решение новоявленной власти было по душе не каждому. Мусульмане активно сопротивлялись православной экспансии. Согласно преданиям, именно их неверие и стало причиной ужасного пожара 1579 года, уничтожившего половину Казани. В народных сказаниях пожар связывают с гневом православного Бога.

Огонь частично испепелил Казанский кремль, при этом не пощадил дома православных казанцев. Одна из них, десятилетняя отроковица по имени Матрона, вскоре после пожара увидела во сне образ Богоматери. Святая указала девочке: на месте, где стоял дом Матроны, в земле закопан Ее чудотворный образ. Повелела Она выкопать икону, и Матрона рассказала о своем чудесном сне градоначальству. Однако никто ее не послушал. Еще дважды Богородица являлась отроковице во сне, на третий раз предрекая: если не выкопать икону, образ обнаружится в другом месте, а сама Матрона погибнет.

И на третий раз градоначальники остались глухи к просьбам ребенка. Тогда, 8 июля, мать Матроны вместе с дочерью отправились на пепелище самостоятельно. Они нашли икону, завернутую в кусок сукна. Выглядел образ так, словно был только что написан: пожар не тронул работу неизвестного мастера, представляя ясный лик Матери Божьей.

Сама икона в классической иконографии относится к типу Одигитрии – Путеводительницы. Это святой образ Богородицы, держащей на руках младенца Иисуса, несет в себе смысл поклонения явившемуся в мир Небесному Царю. Только в отличие от классического варианта, Казанская Божья Матерь изображена по плечо, а не по пояс.

Утрата Казанской Матери

С момента своего появления Казанская икона стала очень популярна. Списки с нее отправлялись в разные уголки России, обретая почитание в храмах и небольших церквях. Чуть больше трех столетий подлинник Богородицы Казанской находился на хранении в монастыре Богородицком в Казани, построенном на месте обретения образа. В 1904 г. икона Божьей Матери вместе с еще одним образом (Спасителя) были украдены из монастыря. Сумма ущерба по тем временам была колоссальная (больше ста тысяч рублей). А духовный ущерб, нанесенный злоумышленником Церкви, оценить невозможно. Понадобилось время, чтобы найти похитителя.

Читайте также:  Праздник Происхождение честных древ Креста Господня: история и происхождение, значение и смысл, традиции

Когда вор, крестьянин по имени Варфоломей Стоян, был обнаружен, он заявил, что продал богатые оклады и драгоценности, украденные вместе с иконой. А сам образ он вероломно разрубил и сжег в печи, заметая следы преступления. Но впоследствии злоумышленник неоднократно менял показания, из-за чего на сегодняшний день есть несколько теорий, говорящих о том, что чудотворный образ остался целым:

  • Стоян украл не оригинал, а искусный список, тогда как подлинник иконы по сей день находится на хранении в неизвестном месте;
  • За большие деньги Варфоломей продал Казанскую икону без оклада старообрядцам, заплатившим ему за воровство.

Фактических подтверждений эти теории не имеют. В 1904 г. православие лишилось одной из самых удивительных икон в своей истории.

Чудеса иконы Казанской Богоматери

Эта икона по праву называется чудотворной, ведь едва обрели ее жители Казани, как начались таинственные и чудесные исцеления у каждого причастного к образу. Когда архиепископ Казанский организовал крестный ход, чтобы доставить икону от места обретения к Благовещенскому собору, среди присутствующих был слепец Иосиф. Крестьянин потерял зрение за три года до описываемых событий, но к концу крестного хода неведомым образом прозрел. Другой слепец, Никита, обрел способность видеть после молебна перед иконой в Благовещенском соборе.

Но самое главное чудо, приписываемое Казанской иконе, – святое благословление от образа Богородицы, снизошедшее на войска Второго народного ополчения во время Смуты. В те годы, когда Москва и вся Россия были под гнетом польской агрессии, истинная православная вера, хранящаяся в сердцах борцов за свободу русского народа, помогала им свершать чудесные победы. Князь Дмитрий Пожарский, возглавивший ополчение, перед наступлением на поляков приказал доставить ему икону. В решающем сражении с польскими войсками, значительно превосходившими русских по численности, его рать одержала блистательную победу. 22 октября (старый стиль) 1612 года стал днем, когда народ России объединился против захватчиков, подкрепленный силой иконы пресветлой Божьей Матери.

В народных сказаниях и летописях сохранилось много свидетельств иных чудес Казанской иконы. Ее свет божественный излечивал незрячих людей, но также бывали случаи, когда люди, утратившие возможность двигаться, возвращались к нормальной жизни после молитвы перед образом.

Новое обретение иконы

Утрата образа в начале XX века долгие годы была большим горем для православных людей, хоть и сохранилось множество искусных списков с оригинала. После революции они были или уничтожены, или проданы на Запад. Среди этих экспонатов был список с иконы, сделанный в XVIII веке. Считался он одной из старейших и красивейших копий чудотворного образа, сохранившихся к тому времени. Кто именно купил список, история свидетельств не сохранила.

В 1993-ем году великая икона была подарена Римскому Папе Иоанну-Павлу II. Он выявил желание вернуть образ на Родину, несмотря на сложные отношения между православием и католической церковью. Чтобы свершить этот шаг, понадобилось больше десяти лет. Несмотря на все активные препятствия, великая милость Бога к русскому народу свершилась в 2004 г., и икона Пресветлой Божьей Матери вернулась в Россию. Это событие также являет собой важную веху в установлении добрых отношений между Ватиканом и православной Россией.

Традиции праздничного дня

Даты проведения праздников в честь иконы

Мы уже упомянули в начале статьи, что в церковном календаре есть две даты, когда отмечается праздник пресветлой иконы. Согласно новому стилю, им соответствуют дни:

  • 21 июля – обретение иконы;
  • 4 ноября – в благодарность за помощь при спасении Москвы и России от поляков.

Обе эти даты являются непереходящими: в 2018 году они будут такие же, как и во все предыдущие годы. С 2005-го 4 ноября также является Днем народного единства, т. е. государственным праздником Российской Федерации.

Правила и традиции: богослужения, молитвы, поздравления

Непреложной традицией этого праздника является крестный ход, увенчанный образом Казанской иконы. Ему всегда предшествует праздничная литургия. Посетить ее – долг каждого истинно верующего православного человека.

Классический текст богослужения этого дня был написан еще в 16 веке. Патриарх Московский Гермоген, бывший одним из очевидцев чудодейственного обретения иконы, стал автором тропаря и величания Богородицы. Спустя пять веков его текст «Заступница усердная» сохранился в неизменном виде, при этом остается одной из центральных составляющих богослужений этого дня:

Казанской иконе молятся об избавлении от недугов, особенно почитаема она людьми, страдающими от болезней зрения. Так как Божья Матерь Казанская является покровительницей молодых семей, то воздают ей почести с мольбой о семейном благополучии, рождении здоровых детей.

Молитва перед Казанским образом Божией Матери:

В поздравительных текстах сегодня вспоминают Богородицу-защитницу, укрывавшую Русские земли от невзгод, помогая сплотиться перед лицом врага, и Ее чудесные деяния.

Народные приметы в праздничный день

Хорошей приметой в оба дня празднования является дождливая, мокрая погода. Считалось, что это Мария Пресвятая льет слезы за род людской, вымаливая у Бога прощение и благословение на следующий год. Если же погода сухая, то грядущий год сулит тяготы.

4 ноября – день, когда верующие молодожены предпочитают венчаться в церкви. Существовало поверье, что такие браки будут счастливыми и крепкими, а оберегать их будут на Небесах.

Большинство примет связано именно с ноябрьским празднованием. Например, если в этот день туман на землю упадет, то ждали скорых оттепелей, а если погода стоит ясная, то непременно будет суровая резкая зима.

4 ноября – что нельзя делать, история, традиции праздника Казанской иконы Божией Матери

4 ноября в православной церкви празднуют Праздник Казанской иконы Божией Матери.

Праздник Казанской иконы Божией Матери отмечается дважды в году: 21 июля – в память явления иконы Пресвятой Богородицы в Казани ‑ и 4 ноября, в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 г.

Казанская икона Божией Матери – одна из самых чтимых в России. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская.

История праздника

Казанская икона Божией Матери имеет очень интересную историю. Она была обретена в 1579 году девятилетней девочкой на пепелище страшного пожара, укоторый ничтожил часть города Казани.

Пожар в Казани начался в доме купца Онучина. После пожара дочери купца Матроне явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится ее чудотворный образ, зарытый в земле.

До сих пор остается тайной, как попала святыня под руины. Предполагают, что она была зарыта тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве.

Сначала на слова девочки не обратили внимания, но когда сон повторился трижды, начали рыть и на пепелище нашли икону удивительной красоты. Святой образ, несмотря на пожар, выглядел так, как будто только что был написан.

Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Московский и Всея Руси Гермоген.

Будущий святитель, который погиб от рук поляков за свою верность Православию и причисленный к лику святых, и составил подробное сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

То, что икона чудотворная, стало ясно сразу же, так как уже во время крестного хода зрение вернулось двум казанским слепым. Эти чудеса стали первыми в длинном списке случаев благодатной помощи.

На месте обретения иконы впоследствии был основан женский монастырь, где приняли монашеский постриг Матрона и ее мама.

Так что к моменту, когда в России настали сложные времена, икона Казанской Божией Матери была уже не просто известна, но и очень почитаема.

На рубеже 16-17 веков в России произошла вереница трагических обстоятельств и эта эпоха вошла в историю под названием Смутное время. Эта эпоха глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей.

Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, повальное пьянство поразили страну.

По призыву Святейшего патриарха Гермогена русский народ встал на защиту родины. В нижегородское народное ополчение, которое возглавили князь Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин, был прислан из Казани список чудотворной иконы Пресвятой Богородицы — Казанской.

Ополченцы, узнав о чудесах, совершенных от иконы, взяли ее с собою и постоянно молились перед нею, прося о помощи. Они освободили Китай-город 22 октября (4 ноября по новому стилю), а через два дня взяли и Кремль. На другой же день русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках.

Как праздновать

В этот день все люди шли в церкви, где молились за свою родину, за своих близких и родных, чтобы в семьях был мир и покой.

После литургии все верующие отправлялись в крестный ход — с иконами в руках обходили вокруг городов и сел, деревушек, что символизировало защиту поселения от беды. На сегодняшний день ограничиваются ходом по главным улицам или просто вокруг церкви.

Молодым девушкам, ещё не нашедшим суженого, можно попытать счастья на Казанскую и приветить женихов. Согласно поверью, нужно подойти к берёзе, найти на дереве или возле него лист, с обеих сторон покрытый инеем, и посмотреться в него как в зеркало.

А ещё на Казанскую принято играть свадьбы. Согласно народным приметам, семья, созданная в этот день будет счастливой, а семейная жизнь – долгой.

В старину женщины считали, что в этот день Богородица помогает именно им. Существовало множество защитных обрядов, которыми пользовались женщины в этот день.

К примеру, березовый лист дарит красоту и бережет от старости. Для этого рано утром в праздник женщины шли в березовую рощу, где искали листочки, подернутые инеем. Сорвав листок, в него смотрелись, как в зеркало. Считалось, что после этого лицо очистится и помолодеет, и на протяжении всего следующего года женщина будет выглядеть красиво.

Праздник Казанской Божьей Матери: что нельзя делать

Праздник иконы Божьей матери не относится к двунадесятым церковным праздникам, поэтому работать не запрещается. Однако верующие, которые почитают этот святой образ, знают, что в этот день все же лучше пойти в церковь, помолиться, а не затевать срочные и важные дела или стирать и убирать. Считается даже, что тяжелая работа в этот день не дает весомых результатов.

Кроме того, в день почитания Казанской Божьей Матери не рекомендуют ссориться, плакать, грустить или жалеть о прошлом.

В этот праздник принято приглашать к столу гостей, друзей и близких, чтобы разделить с ними пищу в непринужденной, расслабленной обстановке. Благодаря этому люди наполняются радостью и добрым настроением.

Молитва

О, Пречистая Владычице Богородице, Царице небеси и земли, высшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру Благая помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление! Ты еси заступница и предстательница наша, ты еси обидимым защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительнице, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение. Помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему: яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ссылка на основную публикацию